Fútbol, tragedia y muerte

 En 2013, varios grupos enfrentados al gobierno  sirio de  Bashar al-Asad, se constituyeron en el denominado Frente Islámico, perteneciente a la corriente salafista –la más radical del islam-, por el que parece que apostaron de manera decidida algunas monarquías del Golfo con la intención de frenar la expansión chií en Oriente Medio.  Las consecuencias de ello son sobradamente conocidas por todos en especial desde la declaración del Estado Islámico de Irak y el Levante, más conocido como EI o Daesh, en este último extremo desde sus primeros atentados en Francia.

A partir de ahí la persistencia de los conflictos en Oriente Medio –Siria, Irak, Yemen, Palestina y por ende Afganistán y el problema kurdo-, la guerra de Libia, la inestabilidad de toda la franja del África mediterránea, la catástrofe del Sahel, el drama del África subsahariana, los millares de vidas que se cobra el Mediterráneo cada año y una persistente crisis en el mundo desarrollado que castiga de manera inclemente a las clases más desfavorecidas ha creado un explosivo cóctel al que la irrupción en el escenario de una inusitada violencia religiosa ha hecho poner en trance a toda la sociedad occidental.

La noche del pasado sábado, en una especie de diabólico simbolismo, una nueva andanada de odio ha vuelto a sesgar las vidas de unos inocentes en Londres, mientras a poco más de doscientos kilómetros se cerraba el mayor acontecimiento deportivo del continente. Un deporte trastocado por un exceso delirante, frenado y desplazado por la brutalidad de una venganza infinita.

Un conflicto de proporciones inauditas que por una parte la soberbia de un capitalismo despiadado y de otra una interpretación vehemente del credo religioso, conducen de forma inexorable a un violento choque de trenes. Matar moscas a cañonazos o ponerle puertas al mar parece ser la estrategia más comúnmente utilizada por los países desarrollados antes que encarar la situación en el origen del problema. Una base de atentados de todo tipo, en especial en escenarios árabes con centenares de víctimas en cada mazazo, mientras en Europa, procedentes en su mayoría de los cinturones de grandes conurbaciones urbanas como París o Londres sacudidos ferozmente por la crisis económica, ensimismados por la doctrina salafista  fraguan sus represalias.

A la vista de todo esto, un panorama más que sombrío evita que pueda aparecer la luz en el corto o medio plazo, condenado en una insalvable espiral sin fin donde se cita una y otra vez la barbarie.